人間三百年也不過是玄極帝君入世之前的片刻法會時間而已，人間天上時間懸殊，在法會將結束時，人間由舜帝掌管，當時正是禹王治水之時。堯帝雖然禪位但是還未身隕，由舜帝主持，堯帝、禹王以及大神通者聯合煉製山海圖。

    當時就是以水帝寶器上的四幅圖為基礎參考，第一水帝出世圖，這是水帝的法會，他們仿造不來，也不必仿造；將其餘三幅圖融合為一體，包羅東大洲的海內、海外、洪荒中神、人、仙、動物、植物，簡直是另外造就了一個東大洲。

    這個三圖合一的神器就叫山海圖，而且這副圖似實似虛，又非虛實之物，很類似雪神幻靈的幻靈鏡，不過這山海圖明顯要更勝一籌；因為它裏面有完整的空間，而且還有各種天地法則記載，人文事件也有記載，這是以神念而記述的，凡人很難理解。

    打個比方，上面記述了一隻鳥，以神念讀取時，這隻鳥的信息就會一目了然，而且還有歷史事件，都是包含在某地的記述中，還有略微的時間流轉記述；因為堯舜禹的年代跟水帝時的東大洲並不是完全一樣的，很多物種都是沒有的，而且還有很多神明，他們也不認識。

    還有很多歷史事件的記述，要麼是傳說下來的，要麼就是記述的堯舜禹那個時代的事件；因為他們是在煉製自己想要的神器，而不是完全仿造水帝的法器，也不是完全畫地圖，所以他們能夠記述的事件也都摻雜上去了，這就形成了他們自己想要的一件寶器。

    不過這件寶器因為是三位聖賢合當時的大神通者全力打造，所以任何一位都不能單獨完全使用，而且堯帝在煉製到最後的時候身隕而去，最後完成時，是舜帝隕落之後的事情了。等於說這件寶器從煉製開始到最後結束總共經歷了百年之久，禹王最後沒有辦法，捨棄自己人帝之福德，凝聚天下人帝之氣，鑄造九鼎完成了山海圖最後的成器。

    其實山海圖最後煉成的時候是很殘忍的，禹王最初掌管大權，很多人不服他，也是因為他治水有功，但是他的德明顯不及堯舜，他自己也知道，但是他又能怎樣，只好行殺伐之道。那些被禹王斬殺的大多都是神通不小的神明人物，禹王將他們的神體煉入山海圖，相當於殉器，也正因此，山海圖中的事物有如實體。

    禹王最後成器時也只好捨棄人帝之功、德，相當於以自己的功德殉器，從堯帝之時就有許多天界、仙界高人下界幫助治水，這也是難得一遇的大功德、福德之事。所以堯舜禹煉製山海圖的時候有很多大神通的神明、仙人來幫忙，治水完成之後，他們都離開了，不過山海圖倒是大體成形，禹王因為殺伐太重，沒人幫他，最後只好自己鑄成九鼎，以天地之氣機，舍自己功德而完成山海圖。

    自從禹王之後到秦統一之前，王道流行天下時，各代君王凡是遇到大事，都會建築高台、鑄鼎以示紀念，這山海圖乃是記載新天地形成之後一直到堯舜禹之時的歷史信息，這是一種紀念，不僅僅是他禹王自己的功行，也是歷代先帝的功德，所以他必須完成。

    所以禹王不惜犧牲自己的功德，甚至斷絕了人間的帝道來完成這件事，對那個時代的人來說是值得的；但是因為山海圖太過神妙，而參與煉製山海圖的人又很多，禹王也怕山海圖流落凡間。

    恰逢此時，上古時被青帝以洛書石碑鎮壓的地靈玄龜神獸又有掙脫封印的跡象，禹王心念一動，以山海圖封印地靈玄龜，又以許多被他斬殺的神明的神器為引子，施展強大封印，將地靈玄龜深深的封印起來。

    單文講述到這裏，說明這無形氣息是山海圖的氣息，當初他就是幫助堯舜禹煉製山海圖的一員，他又講述以前青帝以洛書石碑封印地靈玄龜並不穩定，所以又用自己的青曦精華杖化為青華氣注入太行山中，與整座山一體穩固王屋封印。

    單文：「好了，之後的事情大家都知道了，我們現在要做的就是以青華氣溝通山水之脈絡而鎮壓地靈玄龜；我本來是要上天界的，但是東華帝君說人間有難，我與人間有緣，只好先來這裏幫助大家鎮壓玄龜。」

    七彩仙子問：「道友，地靈玄龜我也見過，不至於連青帝都封印不了吧？」

    單文苦笑：「你見過別的，沒見過這個。」看到三人都以疑問的眼光看自己，單文只好解說：「麟鳳龜龍，這是新天地的神獸，這龜就是玄武，但是你們有見過秉承天地第一精元而轉化肉身的神龜嗎？這隻地靈玄龜是上一劫年的神獸，雖在大地，而享天道壽命，神通之力更是難測。

    當時青帝也只能封印它，本想等到天地大劫時，它自然就會被大劫所滅；誰成想大劫沒有完全出現，這神龜因為青帝的封印反而僥倖活得一命。大劫過後，天地元氣衰敗的速度成幾何倍的增長啊，現在這無形氣息就是山海圖，但是山海圖已經無主，我最怕的就是地靈玄龜煉化了山海圖，那就糟糕了。」

    慧顯：「不會吧，一隻神獸就算它的思維智慧可以媲美人類，也不會達到能夠煉化連禹王都煉化不了的神器的地步吧？」至虛真人也點頭表示自己的觀點，七彩仙子也不敢那麼確定。

    單文：「你們沒見過神獸的聰明之處，他媽的，有的神獸連天仙都被它們耍的團團轉！」單文講着講着忽然就開罵起來，不過他卻沒有仔細解說，因為山海圖的氣息也籠罩了他們。

    七彩仙子：「咦，這是什麼情況？有點類似天仙的自然虛空啊，除此之外也沒有什麼特別的了吧？」

    慧顯和尚卻搖頭嘆息：「以天下為夢，叫天下人入夢，真非是真，幻又非幻，生此死彼，往來不休，困頓迷昧，無所了知。」

    至虛真人鄭重的說：「原來以為我們只用鎮守太行就行，剛剛還不解這三百六十位大成修士會有什麼機緣，看來就是這山海圖世界啦，咱們現在已經進入山海圖世界了吧？我想從現在起，一切發生的事情都應該是妄想境界吧？」

    單文微微搖頭：「現在只是初步的幻境，是將山海圖世界與天地氣息連貫一體的準備，等到真的藉助天地氣息現出山海圖世界，我們就真的進入山海圖了。這就是山海圖的玄妙之處，屆時我們都會出現在對應於山海圖世界的地方，地靈玄龜也會從山海圖中的王屋山破出封印，我們要做的就是不讓它跑出來！」

    七彩仙子皺眉問：「單文，你的意思是我們這些人藉助青華氣鎮壓地靈玄龜？如果青帝都搞不定，我們這些人更不可能吧！」

    單文正色回覆：「我們只要保證地靈玄龜不跑出山海圖世界就行，我估計它已經煉化了山海圖，至少已經可以控制山海圖了，如果是這樣，那就更難辦了。」

    至虛真人：「如果事情真的如此，仙界應該會出人幫我們的吧，呂祖他老人家就在人間，怎麼會坐視不管呢，我們盡力就好。」慧顯和尚始終面容安定，單文也向整座山上的修士發動神念讓大家做好入定準備。

    夕陽餘暉早已被夜幕替代，十月初三的新月掛在天空西南方猶如一柄鐮刀，似乎預示着什麼，年紀不小膽子卻小的王少楠獨自一人走在川西的深山中，他都不好意思說自己是路痴！

    王少楠出生在川西安康，從小就沒有出過這座城市，雖然父母是教職工，但是他的學習成績卻很不穩定，而且這孩子從小脾氣就蠻橫倔強。父母教學生都不錯，唯獨沒有把兒子教好，十八歲高考結束的王少楠決定去省外上學，填志願時乾脆就隨便寫了幾個沿海的大學。

    在學校第一年就認識了一些不同年級不同專業的同學，偶爾看到幾個熟人在湖邊打坐，他就很有興致的去跟着他們一起學，幾個孩子都很高興有人一起修煉，幾個人還經常一起交流心得，生活這麼過着也算自在。

    第二年他們選修了一位叫做鍾偉的臨時教員的傳統國學課程，幾個人的修煉知識日益遞增，不過這位老師對於修煉的觀點好像跟他們並不一致，而且還時常教導他們不要迷信。這就好比有一個人告訴你，你很愛吃的食物是垃圾的感覺，而且他還說的頭頭是道，讓你不容反駁，也無力反駁。

    當時王少楠私下氣的大罵『格老子哩龜兒子，老子日你先人板板！』，幾乎每天打坐練功之前都得先罵一通不可，誰知這樣的練功效果反而更好；原因是他以前被老師教訓，但是又說不過他，沒辦法只好暗自痛罵泄氣。

    憋着也不是個辦法，否則心中壓抑，他也根本就不能入靜修煉，他發現了這個『大罵法門』之後都沒好意思跟同學說，一來是他也算長大了，知道這樣很不禮貌，罵人也是不對的，二來別的同學都沒有在意老師的教訓，也根本用不着痛罵泄氣。

    再者說了，他自己心性如此，他罵了之後就舒坦了，但是別人未必，每個人都有每個人調節情緒的方式，他好歹也修煉了半年多，已經知道了這個常識。《高上玉皇心印妙經》中所謂：迴風混合，百日功靈。

    這是王少楠初期修煉時篤信的道理，因為他就是修煉三個月的時候體會到自己背誦的這句話的，當時他們幾個同學一起搞來很多丹道經典，不過最後棄糟粕留精華，只留下了《清淨經》和呂純陽、丘處機等祖師的經典原文，至於現代人寫的註解和修煉經歷，他們也就是隨便看看，不會多在意的，只要跟祖師原文違背的，他們都不會去多看。

    王少楠的資質不算極好，但是也勉強說得過去，半年的時間才元精通脊髓而上天梯，玉液還丹日日如醉，但是精神充沛而愉悅。修煉到這種程度，他知道自己已經得法了，也知道該如何繼續修煉，除了上課時間，其他時間都是修煉，也沒有心思談戀愛。

    在新學期的選修課上，班上一個叫阮婷的女生卻能夠跟鍾偉老師大戰數十回合，雖然最後敗下陣來，但還是讓全班人都目瞪口呆，王少楠很自然的就去接近阮婷，雙方進行了很愉快的初次交流。對於阮婷這位『專業修士』而言，王少楠就算修為比她還要高那麼一點點，但是理論上足夠做他師父的。

    經過阮婷的指點，王少楠心中對於修煉的前途豁然開朗，仿佛自己的心忽然明白了什麼，知道了一種莫名其妙的方向，雖然他也形容不出來，但是卻覺得十分愉悅。

    一個月後，他在文山湖邊靜坐時，忽然在身心兩忘的純明境界中出現了思維意識，他第一次能夠在元神朗明的狀態中思考，他自己就知道該繼續深入這種狀態，所以一直在努力修煉，以期達到阮婷說的返璞歸真境界。

    由於對阮婷的信任，所以他也報名參加了學校社團組織的川西旅遊活動，他心想四川是自己老家，說不得還能當導遊呢；但是阮婷卻莫名的休假三個月，這讓她錯過了這次的旅遊，王少楠已經交了錢，修煉之後心境開朗，索性就去放鬆放鬆，反正是自己老家地界。

    真的到了深山之後他才後悔當初怎麼就沒帶指南針！他在一處山澗邊休息的時候走的稍微遠了點，而且還在水邊入定了，這是他第一次感受到這麼好的氣息，非常的純淨靈動。剛剛接觸到這種氣息的時候他都懷疑修真小說里說的靈氣是真實的，不過這只是他的一絲玩笑之念，阮婷跟他說過天地間的元氣靈息，而且他自己也會辨認，只是這裏的靈息太純淨了。

    王少楠一高興就貪入靜定深處，這次他進入的太深了，以至於完全斷絕了五官感應，而學校學生有很多都在旅遊半路的時候原路返回了，所以丟一兩個人也是正常，就算是現在的驢友們也經常丟人！

    王少楠這一坐就是三個小時，他醒來的時候是下午四點多，看到四周杳無人煙就知道自己被丟了，他也知道這怪不得那些老師同學，只能怪自己入定太深了，但是他很習慣的甩出一句『老子日你先人板板！』，然後自問：「老子這是擱哪哩？」

    他找到走來的路時，很果斷的走了上去，雖然走來的路有五個小時，但是要上山過去的話也得三個多小時，農曆十月初三的川西，晚上六點就黑了，怎麼着他都不可能走到兩個端點。但是他很聰明的選擇了原路返回，雖然需要時間多，但是至少自己走過的路還是依稀可以認出來的。

    但他失算了，因為山裏的黑夜跟黑屋子差不多，初三的紅月基本是沒有光華照路的，畢竟他的修為太淺，不可能依靠星光認路。現在已經是冬天了，山風刺骨，雖然他已經神念煉成五氣朝元，但是沒有學過法術也僅僅是空有一副強健的身軀，遇到山風還是知道冷的。

    以他五氣朝元境界的神識戒備在黑夜中，那簡直是自己找罪受，他經常感覺到某些地方有『人』，某些地方好像死過動物，感覺某些地方有東西在盯着他。本來膽子就小，還這麼發動神識去感應，他當然能夠感應到有東西盯着他，就算是一隻小鳥盯着他，他都能感應到被看了，但是他具體的也不能知道方向或者具體地點。

    這是神識感應，別人看他一眼，他都能敏銳的感應到，動物因為有命元四大，所以有生機靈動之氣，看別人的時候就會有神光照臨別人的身上，就算普通人在敏感的時候都能感應到，不過他們大多都當成了幻覺或者心理緊張了。

    王少楠可是有修為在身的，所以他能非常自信的知道被人觀察着，但是因為他還是普通人的知識範圍，所以明知道被人察覺了，但是下意識卻會安慰自己『這是幻覺，太緊張了』。

    以血肉之身觀察血肉之身，很容易被覺察，但是以陰靈之身觀察血肉之身就不太容易被覺察，因為氣息不能交感，除非是修煉出元神靈覺的人才能覺察，修為越高感應越清楚。王少楠現在的境界感應陰靈已經很靈敏了，就算被陰靈觀察也會莫名感知，只是平時他有修為在身，心神安寧，所以很自然的就會屏蔽掉這種感覺。

    現在他完全放出神識感應，當然能夠感應到很多信息，而且五氣朝元的境界又是身心合一的過渡階段，所以會出現類似神通發生的感覺；比如他能夠感應到某些地方過去、現在的發展變化，甚至還能莫名知道這個地方未來可能會發生什麼，至於準不準就是另一回事了。

    這時候如果貪入『神通』之事，終生都難堪破正道，難以做到身心合一、三花聚頂結真種，所以古時候在弟子們元神初現、凝結靈丹之後教他們習練術法，也是避免弟子迷戀這個階段時候的神異之能。

    由於天地變化太快了，所以修習術法能夠成就的人越來越少，所以越到近代越強調神通如幻，甚至完全摒棄神通，只勸導修士們修道的境界感悟，立德修身，廣及人間，這樣修行就是如今的時代特色。

    不過對於那些能夠修行術法的修士，各個門派還是會盡心而教的，過去的門派人物誰也沒有想到如今的時代，如今各種功法流傳公開，散修人士很多都能修到五氣朝元，他們迷戀『神通』就是自誤，但這也是他們的劫數，各派祖師都有交待。

    任何修行人都要經歷自己的考驗，修術法的要經歷術法考驗，不修的人也有不修的考驗，沒有誰能在天道之下得便宜，一得一失，天道公正無私，這就是法則。

    王少楠也是熟讀《道德經》的，但是如今的他口中念叨着：「太上老君、玉皇大帝、觀音菩薩，保佑保佑，多多保佑啊。」雖然喊的神多，但是自己沒有走到好路上，最終還是免不了失足墜落，只聽『哎呀，啊』的一聲，王少楠就從一處陡坡落下，緊接着就有三個字傳出：「救命啊！」

    夜深人靜，聲音會傳出很遠，雖然現在夜不太深，但卻是非常安靜的，現在的深山中也沒有蟲聲，王少楠的聲音足足傳出數十里，但是那要看什麼人聽。遠在百里之外的天青山上就有幾個人聽見了，但是他們可沒有功夫救他，因為天青派洞天也被震毀。

    不過天青洞天不像王屋洞天那樣完全被毀，只是洞天結界被震毀，就連房屋都沒有破壞幾間，裏邊也沒有一個人受傷，他們全派大小妖修已經撤出來兩天了。從兩天前天青山靈息就開始震盪，天青派可是知道他們門派下面鎮壓着一隻神獸的，而且還有一件神器。

    這件神器沒人敢染指，因為是上虞族的傳承神器上虞神山，上虞至本無所謂得不得神器，但是他不願看到世人為了爭奪神器而死傷，所以早早就到天青派守着，天仙的氣勢讓欲奪寶器者紛紛退避，可以說各處寶物出世的地方，只有天青派這裏最安寧。

    當然安寧也是相對的，天青洞天剛剛毀壞，一道流光衝出天青洞天基址化為一隻丈許大小的白虎，幾乎同時天青洞天中的一座假山也飛入上虞至的掌心，看那青銅之色，正是上虞族的傳承神器上虞神山。

    「白虎，你主人蓐收神已經隕落，他自有他的修行機緣，你這麼下界去尋他，會擾亂世間的，上一次雖然你找到了他，但是反而給他帶來了災禍，你也因此被鎮壓，這次還想禍害你主人嗎？」上虞至雖然剛剛出關一個月，但是對於塵世數千年的發展已經瞭然於心，這次來天青派時，凌雲已經把各種資料都給他介紹了，所以他對於這些事情猶如親眼所見一般。

    白虎雖然不熟悉上虞至，但是卻能感應到上虞至是上古天仙，上古神族的強大遠非現在的修士所能測，白虎的主人高申奇就是高申神族的仙人，但是因為戰敗而死，被水帝封為金神，作為西方正神，他的神力自然也是遠非普通神明可比。

    白虎經歷數千年的修行，現在它的實力怎麼也相當於普通天仙，但是想跟上虞至這個上古天仙較量神通，那純粹開玩笑，白虎的智慧之高，也不弱於普通天仙，他選擇這個時機破關而出，也是有因緣的，不過它可不會跟上虞至講。

    白虎不答話，似乎是在沉思，上虞至是個好脾氣，見它沒有亂作為，也就只是看着，沒有主動出手，就在這麼一念之間，白虎忽然以化身之法飛出。所謂化身之法，就是化身分形，也算是自己的一部分，對於天仙境界的他們而言，化身其實就是分一個形而已，因為他們的本尊就是道體法性。

    比如白虎的肉身，這只是它本尊的因緣凝聚，所以才有形體之說，它也是有化身分形之能的，化身並非形色之物，但是依據神通妙用是可以化出形色觸覺的。不過現在白虎為了逃出一個分身，也是卯足了勁，上虞至僅僅是晃一晃手中的神山，就有一道化身氣息化為神山壓住白虎的化身。

    白虎神念起落之間就有十幾道化身分出，上虞至也分出十幾道化身神山鎮壓白虎的化身，他們這種化身交手的方法，除了化身分形以上境界的仙人之外是看不見的，他們只能感應到有不同的氣息起落。但是在天青掌門和千草仙子元神所見，那就是十幾座神山壓着十幾隻白虎，肉身眼中所見，上虞至和白虎都基本上沒有動手。

    這就是化身境界中的鬥法，換一種通俗的說法就是法界鬥法，好比在幻海靈界中陰靈們鬥法，對於肉身的人們而言，是看不見的，但是仙人的化身法界鬥法卻只是不想化出色、聲、味、觸而已。

    如果白虎和上虞至願意的話，他們可以以神通力化出化身的血肉骨骼皮毛，那是真實可用的骨肉皮毛，如果白虎真的化出這樣的化身，殺了它的化身會留下一隻白虎的屍體。

    這一點跟神仙的化身是不同的，神仙的化身就是這種無色聲香味觸的神用，如果他們願意，就能夠化出五根身形，但是卻只是讓人觸覺感覺真實，化身被殺就會消散，了無一物。天仙可以化出這種神仙化身，也可以進一步將化身化出血肉物質，而且也可以將這血肉化身重化虛無，這種神妙神通除了天仙是做不來的。

    不過這種程度的交手對於天仙而言似乎太小兒科了點，上虞至正覺得不對頭時，一道碧綠光影從白虎嘴中噴出，化為一道碧綠劍光斬向上虞至。上虞至看到這碧綠劍光就苦笑不已，原來這白虎是為了醞釀法力使用這明河簪，明河簪是第三十六代西王母的神器，據說已經被帶到了仙界。

    上虞至所不知道的是西王母與少楚天帝雙雙轉世下界，明河簪是陸吾神拜託白虎帶給下界轉世的西王母的，作為條件，陸吾神給白虎開了後門讓白虎順利下界。上一次白虎下界很快就找到了蓐收的轉世，但同時也給蓐收搞來一場劫難，因此被住世仙人聯合天青派妖仙以上虞神山鎮壓在了天青山。

    妖修雖然跟人族修士不太對付，但是成仙之後的妖仙跟仙人們都是一類，所以他們也都算是仙友，雖然相互幫忙不免收受好處，但那也是應得的勞務費。

    白虎被封印幾千年，到了近代天地氣機衰減，過去的封印漸漸減弱，所以各地被封印的神神怪怪們都在不停的撞擊封印，所以近代世界性戰亂災難之後，天災地震等等頻發，許多都是因為這些上古封印減弱的原因。但是說到根源還是人類的戰爭導致了天地被血腥污濁之氣沾染了一遍又一遍，所以天地氣息才不能相互流轉通順，才有天災出現，才有封印減弱的事情。

    眼見明河簪飛來，上虞至明知道已經攔不住白虎，但還是以神山迎向劍光，因為白虎以明河簪攻擊的時候是以化身附着而施展的，所以明河簪就像是有生命的寶劍一樣，上虞至必須去抵擋，也可以說是打散白虎的一個化身，這樣就能擋住這道劍光。

    白虎連劍光都不顧收回就一個閃身以神境通的神通瞬移閃身而走，而且還是連續閃了幾次，天青掌門也沒有閒着，上虞至還沒有出手迎擊明河簪，他就噴出一道寶光徑直砸向明河簪的寶光。不得不說天青派的數千年傳承倒真不是虛的，這傳承神器威力之強、品質之精都是上好。

    天青派傳承神器是一根長一尺二寸、寬一寸二分，石碑一樣的長方體青石鞭，名為天青碑；天青派的掌門每一代道號都叫做天青，都是因為執掌這根天青碑的緣故。天青掌門這次是專門來掠陣的，而千草仙子非說要來見識見識上古神獸的威風，天青掌門見上虞至一個人就輕鬆逼的白虎逃竄，一時手癢見到這明河簪就想試試自己的神器威能。

    上虞至一直在跟白虎交手，天青掌門一直是掠陣狀態，現在見到有空就忽然出手，看似他輕鬆張口一噴，神器就似被他吐出來一樣，其實是融在他的形神神氣之中；他以化身之法御器飛出，不論他吐不吐，都會飛出去，只是他吐這一下也有加強威勢的效果，所以很多人都會看似吐法器一樣的動作。

    當然也有人覺得這樣不雅，還有的是習慣問題，所以經常都是大袖一揮，法器飛出；其實原理都是一樣，但是在發揮同樣威力的時候，動作越小說明境界越妙，如果僅僅是吐這麼一下就能發揮全部實力，那也是很不錯的境界了。

    天青碑與明河簪瞬間碰撞，沒有什麼聲音，只有法力震盪造成的氣息激盪而已，天青碑被震的倒飛而回，上虞至連忙出手接住天青碑，不然天青掌門就出醜了，不過貌似這樣也是出醜了，只是沒有化身境界的人也看不出來。明河簪在被天青碑和上虞神山兩次撞擊之後，化為簪子原形朝着白虎閃遁的方向飛馳而去。